喜羊羊之喜神渡世
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龙远归,沈牧
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changduduanpian
来源
《喜羊羊之喜神渡世》这本书大家都在找,其实这是一本给力小说,小说的主人公是龙远归沈牧,讲述了一进山第七天,我开始分不清自己是醒着还是做梦。这种感觉很怪。不是困——作为心理医生,我太熟悉困倦的边界。这是一种更深的、像是有人用软木塞慢慢堵住脑干的感觉。记忆的流动变得黏稠,有时候想起一件事,要花比平时多三倍的时间。但我没告诉任何人。考察队的其他人都在兴头上——民俗学家老周已经拍了四百多张照片,学生小林每天举着录音笔追着村里的老人问东问西,就连司机老吴都迷上了村里的米酒。我不想扫兴。况且,我们是...
精彩试读
一
进山第七天,我开始分不清自己是醒着还是做梦。
这种感觉很怪。不是困——作为心理医生,我太熟悉困倦的边界。这是一种更深的、像是有人用软木塞慢慢堵住脑干的感觉。记忆的流动变得黏稠,有时候想起一件事,要花比平时多三倍的时间。
但我没告诉任何人。考察队的其他人都在兴头上——民俗学家老周已经拍了四百多张照片,学生小林每天举着录音笔追着村里的老人问东问西,就连司机老吴都迷上了村里的米酒。我不想扫兴。
况且,我们是来找“失忆村”的。
湘西深山,六十年一轮回的全村失忆,这个选题报到所里的时候,所有人都觉得老周疯了。但老周有料——他从一本清光绪年间的县志残本里翻到一段话:“潭西六十里,有村匿云深处。村民不知其所始,亦不知其所终。每甲子一轮,全村若新死者出世,前事尽忘。土人谓之‘转世村’。”
甲子一轮。六十年。
老周说,如果这个记载是真的,今年正好是又一个轮回的开始。
我们就这样进山了。找这个村子花了六天,向导换了三个,最后一个在第七天早上死活不肯再走,指着云雾里若隐若现的一片黑瓦说:“那边,你们自己去吧。我在这等三天,三天不出来,我就回去报信。”
我们笑他**。
现在,站在村口,我笑不出来了。
村口立着一块石碑,上面刻着三个字:
忘归垴。
二
村子建在半山腰,房屋是湘西常见的吊脚楼,但比外面的更旧、更黑。木头被雨水浸润了上百年,泛出一种骨骼般的灰白色。家家户户的门楣上都贴着一张褪色的红纸,没有字,只有一个用墨画的符号——像一个人跪在地上,双手举过头顶。
“那是‘借寿’的符。”老周压低声音说,语气里压着兴奋,“我在文献里见过,湘西一带确实有过这种习俗,但没想到现在还能看到……”
他掏出相机就要拍,被小林拉住了。
村里有人出来了。
是个老人,瘦得像一把枯柴,脸上的皱纹深得能夹住光线。他站在门槛里看着我们,眼神浑浊,但没有敌意,甚至没有好奇——就像看几块路过
进山第七天,我开始分不清自己是醒着还是做梦。
这种感觉很怪。不是困——作为心理医生,我太熟悉困倦的边界。这是一种更深的、像是有人用软木塞慢慢堵住脑干的感觉。记忆的流动变得黏稠,有时候想起一件事,要花比平时多三倍的时间。
但我没告诉任何人。考察队的其他人都在兴头上——民俗学家老周已经拍了四百多张照片,学生小林每天举着录音笔追着村里的老人问东问西,就连司机老吴都迷上了村里的米酒。我不想扫兴。
况且,我们是来找“失忆村”的。
湘西深山,六十年一轮回的全村失忆,这个选题报到所里的时候,所有人都觉得老周疯了。但老周有料——他从一本清光绪年间的县志残本里翻到一段话:“潭西六十里,有村匿云深处。村民不知其所始,亦不知其所终。每甲子一轮,全村若新死者出世,前事尽忘。土人谓之‘转世村’。”
甲子一轮。六十年。
老周说,如果这个记载是真的,今年正好是又一个轮回的开始。
我们就这样进山了。找这个村子花了六天,向导换了三个,最后一个在第七天早上死活不肯再走,指着云雾里若隐若现的一片黑瓦说:“那边,你们自己去吧。我在这等三天,三天不出来,我就回去报信。”
我们笑他**。
现在,站在村口,我笑不出来了。
村口立着一块石碑,上面刻着三个字:
忘归垴。
二
村子建在半山腰,房屋是湘西常见的吊脚楼,但比外面的更旧、更黑。木头被雨水浸润了上百年,泛出一种骨骼般的灰白色。家家户户的门楣上都贴着一张褪色的红纸,没有字,只有一个用墨画的符号——像一个人跪在地上,双手举过头顶。
“那是‘借寿’的符。”老周压低声音说,语气里压着兴奋,“我在文献里见过,湘西一带确实有过这种习俗,但没想到现在还能看到……”
他掏出相机就要拍,被小林拉住了。
村里有人出来了。
是个老人,瘦得像一把枯柴,脸上的皱纹深得能夹住光线。他站在门槛里看着我们,眼神浑浊,但没有敌意,甚至没有好奇——就像看几块路过
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